دانلود تحقیق با موضوع توبه،
در قالب word و در 32 صفحه، قابل ویرایش.
در قالب word و در 32 صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق:
اکنون که در بحث معاد رسیدیم به این سؤال که چرا از مرگ می ترسیم و دلائل و
ریشه های ترس را بررسی کردیم نوبت آن است که مقداری درباره توبه و جبران
تخلفات گذشته که تنها راه نجات است بحث و توضیح دهیم.
ریشه های ترس را بررسی کردیم نوبت آن است که مقداری درباره توبه و جبران
تخلفات گذشته که تنها راه نجات است بحث و توضیح دهیم.
معنای توبه:
توبه
به معنای برگشت است و لذا در قرآن هم به خدا نسبت داده شده و هم به انسان
توبه به خدا یعنی برگرداندن لطف و رحمت خود بر بندگان و توبه انسان به
معنای برگشت او از حالات و اعمال فاسد گذشته خود و لذا در هر توبه انسان دو
توبه از خدا می بینیم به این بیان که اول خدا توبه می کند یعنی لطف خودش
را به بندگان گناهکار بر می گرداند و با این لطف انسان متوجه بدی خود می
شود و پس از این توجه، انسان هم توبه و از افکار و اعمال خودش پشیمان شده و
بر می گردد پس از این حالت بار دیگر خدا لطف کرده وتوبه او را می پذیرد
همانند پدری که لطف می کند و سرمایه ای را به فرزندش می بخشد و این فرزند
در اثر همین سرمایه اجناسی تهیه می کند دوباره پدر همین اجناس فرزند را با
قیمت چند برابر از پسرش می خرد که یک تجارت و سود فرزند میان دو لطف پدر
قرار می گیرد.
ابعاد توبه
در حدیث بسیار عالی و جالبی از رسول خدا
صلّی الله علیه و آله و سلّم توبه را در ابعاد گوناگون بیان می فرماید که
ما متن حدیث را با کمی توضیح از خودمان در اینجا می آوریم :
« اَتَدرُونَ مَنِ التَّائِبُ؟ قَالُوا اللَّهُمَّ لَا» آیا می دانید توبه کننده حقیقی کیست؟ گفتند : نه. فرمود :
1-«
اِذَا تَابَ العَبدُ وَ لَم یُرضِ الخُصَماءَ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هرگاه
انسان به زبان و دل توبه کند ولی طلبکاران و ستم کشیدگان را از خود راضی
ننماید در حقیقت توبه نکرده است.
2-« مَن تابَ وَ لَم یَزِد فِی العِبادَهِ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هر گاه توبه کند ولی به عبادتش چیزی اضافه نشود او هم توبه نکرده است.
3-«
مَن تابَ وَ لَم یُغَیِّرُ لِباسَهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هرگاه کسی توبه کند
ولی در لباس و قیافه ظاهری او تغییراتی داده نشود باز هم توبه نکرده است.
4-«
مَن تابَ وَ لَم یُغَیِّر رُفَقائَهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هرگاه شخصی توبه
کند ولی در مسائل اجتماعی روابط قبلی خود را با افراد فاسد همچنان ادامه
دهد و آنانرا عوض نکندگویا اصلا توبه ای نکرده است.
5-« مَن تابَ وَ
لَم یُغَیِّر مَجلِسَهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هر گاه توبه کند لیکن در نشست و
برخاست ها و دعوتها و پذیرائی های او چهره اسلامی مشاهده نشود باز هم توبه
او اساسی نیست.
6-« مَن تابَ وَ لَم یُغَیِّر فِراشَهُ وَ وِسادَتَهُ
فَلَیسَ بِتائِبٍ» هرگاه کسی توبه کند ولی در مسائل خانوادگی وزناشوئی و
تربیت فرزند اخلاق و رفتار اسلامی نداشته باشد و در مسائل جنسی از راه
انحرافی که رفته باز نگردد باز هم توبه نکرده است.
7-« مَن تابَ وَ لَم
یُغَیِّر خُلقَهُ وَ نِیَّتَهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هر گاه کسی توبه کند ولی
در حالات روحی و فکری و قلبی و برخوردهای اجتماعی او تغییراتی داده نشود و
به جای راضی کردن خدا به فکر راضی کردن این و آن باشد و تکبر و کینه وحسادت
و بخل و ریاء را کنار نگذارد و انگیزه ها و هدف های مادی خود را به قصد
قربت و اخلاص تبدیل نکند باز هم توبه او ریشه و اساس ندارد.
8-« مَن
تابَ وَ لَم یَفتَح قَلبَهُ وَ لَم یُوَسِّع کَفَّهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ»
هرگاه توبه کند لیکن روحش باز و رویش گشاده نباشد بلکه همان تنگ نظری های
قبلی را داشته باشد و همچنین دستش را از کمک به این و آن بسته نگاه دارد او
هم توبه نکرده است.
9-« مَن تابَ وَ لَم یُقَصِّر اَمَلَهُ وَ لَم
یَحفَظ لِسانَهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هرگاه کسی توبه کند ولی از خیال پردازی
های وهم انگیز و آرزوهای دور و دراز خویش دست برندارد و زبانش را از انواع
تهمت ها و دروغ ها و غیبت ها و نیش ها و سوگندهای نابجا و گواهی دادن های
ناروا و ناسزاها و شایعه سازی ها و یاوه گوئی ها و سخن چینی ها و …. باز
ندارد او هم در حقیقت توبه ای نکرده است …
توبه
به معنای برگشت است و لذا در قرآن هم به خدا نسبت داده شده و هم به انسان
توبه به خدا یعنی برگرداندن لطف و رحمت خود بر بندگان و توبه انسان به
معنای برگشت او از حالات و اعمال فاسد گذشته خود و لذا در هر توبه انسان دو
توبه از خدا می بینیم به این بیان که اول خدا توبه می کند یعنی لطف خودش
را به بندگان گناهکار بر می گرداند و با این لطف انسان متوجه بدی خود می
شود و پس از این توجه، انسان هم توبه و از افکار و اعمال خودش پشیمان شده و
بر می گردد پس از این حالت بار دیگر خدا لطف کرده وتوبه او را می پذیرد
همانند پدری که لطف می کند و سرمایه ای را به فرزندش می بخشد و این فرزند
در اثر همین سرمایه اجناسی تهیه می کند دوباره پدر همین اجناس فرزند را با
قیمت چند برابر از پسرش می خرد که یک تجارت و سود فرزند میان دو لطف پدر
قرار می گیرد.
ابعاد توبه
در حدیث بسیار عالی و جالبی از رسول خدا
صلّی الله علیه و آله و سلّم توبه را در ابعاد گوناگون بیان می فرماید که
ما متن حدیث را با کمی توضیح از خودمان در اینجا می آوریم :
« اَتَدرُونَ مَنِ التَّائِبُ؟ قَالُوا اللَّهُمَّ لَا» آیا می دانید توبه کننده حقیقی کیست؟ گفتند : نه. فرمود :
1-«
اِذَا تَابَ العَبدُ وَ لَم یُرضِ الخُصَماءَ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هرگاه
انسان به زبان و دل توبه کند ولی طلبکاران و ستم کشیدگان را از خود راضی
ننماید در حقیقت توبه نکرده است.
2-« مَن تابَ وَ لَم یَزِد فِی العِبادَهِ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هر گاه توبه کند ولی به عبادتش چیزی اضافه نشود او هم توبه نکرده است.
3-«
مَن تابَ وَ لَم یُغَیِّرُ لِباسَهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هرگاه کسی توبه کند
ولی در لباس و قیافه ظاهری او تغییراتی داده نشود باز هم توبه نکرده است.
4-«
مَن تابَ وَ لَم یُغَیِّر رُفَقائَهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هرگاه شخصی توبه
کند ولی در مسائل اجتماعی روابط قبلی خود را با افراد فاسد همچنان ادامه
دهد و آنانرا عوض نکندگویا اصلا توبه ای نکرده است.
5-« مَن تابَ وَ
لَم یُغَیِّر مَجلِسَهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هر گاه توبه کند لیکن در نشست و
برخاست ها و دعوتها و پذیرائی های او چهره اسلامی مشاهده نشود باز هم توبه
او اساسی نیست.
6-« مَن تابَ وَ لَم یُغَیِّر فِراشَهُ وَ وِسادَتَهُ
فَلَیسَ بِتائِبٍ» هرگاه کسی توبه کند ولی در مسائل خانوادگی وزناشوئی و
تربیت فرزند اخلاق و رفتار اسلامی نداشته باشد و در مسائل جنسی از راه
انحرافی که رفته باز نگردد باز هم توبه نکرده است.
7-« مَن تابَ وَ لَم
یُغَیِّر خُلقَهُ وَ نِیَّتَهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هر گاه کسی توبه کند ولی
در حالات روحی و فکری و قلبی و برخوردهای اجتماعی او تغییراتی داده نشود و
به جای راضی کردن خدا به فکر راضی کردن این و آن باشد و تکبر و کینه وحسادت
و بخل و ریاء را کنار نگذارد و انگیزه ها و هدف های مادی خود را به قصد
قربت و اخلاص تبدیل نکند باز هم توبه او ریشه و اساس ندارد.
8-« مَن
تابَ وَ لَم یَفتَح قَلبَهُ وَ لَم یُوَسِّع کَفَّهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ»
هرگاه توبه کند لیکن روحش باز و رویش گشاده نباشد بلکه همان تنگ نظری های
قبلی را داشته باشد و همچنین دستش را از کمک به این و آن بسته نگاه دارد او
هم توبه نکرده است.
9-« مَن تابَ وَ لَم یُقَصِّر اَمَلَهُ وَ لَم
یَحفَظ لِسانَهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هرگاه کسی توبه کند ولی از خیال پردازی
های وهم انگیز و آرزوهای دور و دراز خویش دست برندارد و زبانش را از انواع
تهمت ها و دروغ ها و غیبت ها و نیش ها و سوگندهای نابجا و گواهی دادن های
ناروا و ناسزاها و شایعه سازی ها و یاوه گوئی ها و سخن چینی ها و …. باز
ندارد او هم در حقیقت توبه ای نکرده است …
